吉吉原本以为岳川会给它定一个低种姓，却没想到，岳川给它定了一个高种姓，而且还给了它一块应许之地，专供花果山猴子们生活、繁衍。

“师父，如果有了这块地盘，我就可以收下一万只峨眉山的猴子，甚至十万只、一百万只，都能收下。”

岳川笑着问道：“你不怕管不住吗？”

“这有何难！”吉吉说道：“我可以将手下的猴群划分成不同阶级和地位，它们有婆罗门、刹帝利，我换个称呼不就行了？再给不同的等级制定不同的规矩和不同的待遇，就能将它们管理起来了。”

“说说你的管理方法。”

“师父请看这个！”

吉吉拿出剪刀，咔嚓咔嚓剪了几下，讲起了自己的管理方法：

“峨眉山的猴子外表看起来都一个样儿，那我就用洗剪吹，给它们整出不同的造型，这些造型将会是它们地位和权力的象征。”

“普通猴子还是野兽模样，不能修剪毛发。能修剪毛发的，都是我指定的管理者，同时，那些管理者的毛发只能由我来修剪，这是它们的荣耀，也是我的权力。”

岳川看了看不远处杀马特造型，却神情亢奋的猴群。

再看看那些依旧保持原貌，却神情恹恹，不乐无语的成员。

原来吉吉已经开始用这个方法管理猴群了。

“师父，我可以选择几个造型，不同等级使用不同的造型，忠诚于我的峨眉山猴子，会自觉维护这一规定，并且把这种造型当做威严的象征，不允许手下们僭越。”

“如果有猴群表现好，就给它们提升地位，可以使用更高级的造型，相反，如果犯错或者不听调令，就给它们贬低，收回它们的造型。”

“我再学仙家那样办理学堂，把各个头目的子嗣接过来，统一抚养、统一教育，再给它们婚配花果山的猴子。长大之后再把它们放回去继承权力，继续当头目。”

“如此，不出百年，就能将它们全部同化。”

岳川诧异，“你从哪学的？”

“师父，这不需要学啊？我们猴族一直都这样啊。只是把一个山头，变成一百个山头而已。”

岳川沉默了。

周遭的一切声、光、色逐渐变得模糊，并且渐行渐远。

岳川感觉自己与世界剥离，进入到一种孤独的状态。

脑海中翻腾不休。

许多文字、图案、资料、信息不断组合。

一条脉络逐渐梳理起来。

岳川想到自己上辈子写小说的时候。

编辑说，小说最重要的四大元素：世界、框架、剧情、体系。

其中体系就是升级体系。

一切的一切，都要有升级体系。

人的，物品的，野兽的，实力等级的。

但是岳川天然不喜欢升级打怪的套路，总是想尝试不同的写法。

可惜，撞了个头破血流。

再跳出小说，放眼世界，升级体系无处不在。

从幼儿园到小学，从小学到大学。

从临时工到正式工，从合同工到有编制，再到公务员。

从乡村到县镇，从县镇到市、省。

从三无产品到品牌产品，再到高端定制、奢侈品牌。

一切的一切，都是体系，而且是升级体系。

只是有些体系靠个人努力，有些体系靠血缘关系，有些体系到投胎转世。

上辈子的世界里，耳边总是有一个“体制内”的词。

这个词影响了求学、婚配、就业。

甚至以后盖章办事、交款收费，交通事故、邻里纠纷等，都会被这三这个字影响。

所以，世界一直都在条条框框的阶层中。

只是印度那边几千年一直叫种姓制度。

而华夏叫王侯将相、公卿大夫、九品中正、门阀望族、军户匠户、八旗子弟……

通过与吉吉的对话，岳川又想到了秦国的爵位制度。

秦国有二十个爵位等级，每个等级穿的衣服不一样，头发的样式不一样，住的条件不一样，吃的饭菜也不一样。

所以，秦国军士对军功格外渴望。

每个秦国士兵都发疯的杀敌，砍脑袋，为的就是提升爵位，提升待遇，成为人上人。

人族内部尚且如此，人族之外可想而知。

岳川耳边又想起吉吉刚才说的话。

（稍等一下，正在修改）

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