一阵光芒亮起，土地庙中五色流转，彩光熠熠。

胡二和两只黑熊赶着成群的牛羊跨过光芒，出现在土地庙。

五鬼收拾了一下痕迹，在光芒消失的一瞬间也跨了进来。

岳川清点了一下，一百多头牛，八百多只羊。

从赤贫到养殖大户。

不过想到上辈子那些家里几千头牛，几万只羊，却还说自己穷人的牧民，岳川收起了心中的嘚瑟。

穷！

很穷！

但是岳川不得不感叹，抢劫来钱是真他娘的快。

自己辛辛苦苦种地，拿粮食和杜仲胶鞋垫去黑风镇换取牛羊，费了老鼻子劲，牛羊还不到五十。

现在啥也没干，轻轻松松破千。

这种挣快钱的感觉，比赌博、炒股还让人上瘾。

不过岳川也明白，这是初入市场，闭着眼都能捞钱，躺着都能发财。

但是，随着匈奴人警惕提升，突袭越来越难。

没有一定的团队规模、组织配合、硬件设备等，大概率是送人头，连一点水花都炸不起来。

不过岳川没有在意这些。

只要不断提升赵无恤的力量就行了。

这是赢家通吃的行业，这个赢家必须是、也只能是赵无恤。

随着时间推移，中山国百姓大发横财的消息不胫而走，“狼居胥”的传说更是插了翅膀一样。

中原各国可以不重视《马政》，不重视骑兵，但是他们不能眼睁睁看着中山国的蛮夷发财。

看到对头挣钱，真比自己亏了钱还难受。

怎么办呢？跟风呗！

最先行动起来的是晋国。

赵氏戎狄庶子自立门户，收拢一群中山国狄人北击匈奴的消息传得很快。

一来，这是赵氏宣传的结果。

二来，这是韩氏大力宣传的结果——比赵氏更卖力的宣传。

菜人铺的余波还未平息，民间不断有人用这件事攻击韩氏。

这种时候，必须得拿另一件更吸睛的事情转移人们注意力。

比如，一群人正在街上看热闹，突然传出消息，后院的鸡窝塌了，人群一哄而散，没了观众，吵架的人自己也就散了，全都去关心鸡窝里的鸡有没有受伤，明天还能不能下蛋。

随后，智氏、魏氏、韩氏等也都拜访赵简子，向其请教经验。

赵简子也不藏私，直接说明了赵无恤的情况，家族从未对其投注什么资源，一切都是自学。

而自学的内容就是《论语》。

就像高考状元传授学习经验，家长们恨不得连状元穿什么颜色的衣服，用什么颜色的笔，一顿饭吃几个馒头都学过来。

于是，晋国各大家族都找出落灰荡土的《论语》，开始认真学习，然后抽调家族精锐子弟，为其组建骑兵队伍，北上历练。

有的家族派出去的是赵无恤这种不受重视的庶出子。

不指望他们找到狼居胥山，获得号令天下的神兵，只能算是为庶子们找个谋生的门路，算是一笔风险投资。

也有家族派出自己的嫡子，将北击匈奴当成对嫡子的考验——一切，都用实力说话。

中山国、晋国之后，就是代国了。

代国也是燕赵之地上的国家，虽然不大，但他们有一个非常重要的战略资源——战马。

岳川上辈子的历史中，赵简子临死时让赵无恤登城眺望。

赵无恤依言而行，看到的便是代国，他顿时明白了父亲的渴望。

之后，赵无恤诸多谋划，更是献祭了一枚姐姐，终于灭掉代国，将其化作赵氏的代郡。

也正是掌握了代郡，赵国获得了养马之地，为之后的“胡服骑射”奠定了基础，长期压着老秦人摩擦。

这辈子历史发生改变。

代国接触到了《论语》，将《马政》奉若经典，马镫、马鞍全都安排上，一个小国，愣是拉出上千人的骑兵队伍。

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