德阳殿。
直到她要登基。
工部和礼部这才紧急修缮此宫殿。
因为时间紧，任务重，他们也只是简单的修缮了一下，把屋顶的瓦片补一补，给一些柱子门框刷一刷漆，把一些毁损严重的石板换了。
一个月的时间，既要准备登基大典，祭台，又要修缮宫殿，傅庭涵很直观的瘦了十五斤，礼服改了又改。
傅庭涵抄近道先到了大殿前，从侧后方站到自己的位置上。
位于他下首的汲渊和对面的明预、赵铭几人都冲他点了点头。
傅庭涵不动声色的颔首回礼，扭头看向广场入口处。
今日，京城七品以上的官吏皆可出席大典，还有各地刺史、藩王的使者，以及一些世家族长、名士和隐士等，皆有幸列席。
这座太极殿的广场可容纳万人，此时，广场上只站了三分之一左右，边沿处有禁军守卫，庄严肃穆的盯着中间看。
事莫大于正位，礼莫盛于改元。
再没有比今天还要盛大的礼了。
广场上鸦雀无声，忽然间听见净鞭响起，大家更安静了，几乎落针可闻。
一片静谧之中，有整齐的脚步声传来。
百官一起扭头看去，便见曾越护卫着帝撵行来，赵含章端坐于帝撵之上，掀起眼眸直直地看向他们。
所有人皆低下头去表示臣服，只有傅庭涵笑着看了她一眼，然后也低下头去。
赵含章走下帝撵，抬头看了一眼台阶尽头的太极殿，微微一笑，抬脚从正中间往上走。
文武百官分列两边，在她走上去九阶之后从左右两侧跟上。
进入大殿，当然，更多的官员被留在了殿外的广场上，基本上只有三品以上的官员才进到大殿里来，能够亲眼看到赵含章坐到龙椅上。
小皇帝和荀藩早已在殿内等着了。
除了他们二人外，还有郭璞立在一侧。
等赵含章走上龙踏，郭璞便上前宣布上天的旨意。
没错，就是上天的旨意，意思是，赵含章继承帝位是经过上天同意的，他三次卜算得到的都是大吉，天意在赵含章。 赵含章静静地听着，等他说完才道：“朕很感激上天的选择，朕得承大宝，一要谢天下百姓的信赖；二要谢军中将士的拥护；三则谢诸位，天下之大，仅凭朕
一人之力，难以统治。” “君者，民之父母，行教导爱护统辖之事；官者，事君也，亦事民，这天下，是君与民共治，与尔等共治！只有君臣相和，君民相得，官民相爱，方能成就大
业，天下大盛！”
百官躬身跪下，俯首道：“臣等恭命！”
郭璞道：“请新帝接印。”
看呆了的小皇帝立即捧着玉玺上前，躬身递交给赵含章。
赵含章接过，他便与荀藩一同跪下，拜道：“臣，司马邺敬拜皇帝陛下。”
百官便起身，跟着郭璞的号令三拜九叩，齐声道：“臣敬拜皇帝陛下，臣敬拜皇帝陛下……”
广场上，几千人跟着一同跪下叩拜，声音响彻天际，竟传到了内城的大道上。
一大早便挤在内城听动静的百姓听到喊声，纷纷跟随着声音跪下叩拜。
街道后面的人根本没听到声音，但见前面的人跪下，便也跟着跪下叩拜。
由内城到外城，所有百姓都知道今日是赵含章登基的日子，见前面的人跪下，纷纷跟着下跪。
街道上的小贩丢下自己的摊位，连商铺里的掌柜和东家都跑出店铺来，跟着百姓撩起袍子跪下。
赵含章拿着玉玺走到龙椅上坐下，抬眼看向远方，目光似乎穿过大殿、广场和皇宫，与洛阳内城和外城的百姓目光对上了。
天意与民意，她选择民意；
天授和民授，她亦选择民授。
自商周认为帝王是上天之子后，天授的概念就一直存在，一直到董仲舒明确提出“君权神授”的之意，天授军权成了天下共识。
因此，天下百姓会维护和尊重皇帝，如同维护和尊重神明。
可曹髦被司马氏当街杀害之后，这一共识崩塌，天授的合法性、合理性被质疑。
如果皇帝是天之子，是神明选中的民间共主，那怎么会被当街杀害呢？
而杀害他的人还当了皇帝。
若天子没有神明护佑，那还能称之为天子吗？ 这一信念的崩塌，让朝代更迭更快，因为没有新的学说来代替，让皇帝继位的合法性、合理性受到质疑，皇权斗争也一直很激烈，一直到明朝，皇帝授于民
意的概念才正式取代天意传授。
赵含章当然愿意接受天授，天授和民授她都要，她希望天下能够确立一个更准确的认知。
民意即天意，天立王，以为民。
天意是跟随民意的变化而变化的。
重申孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点。
只不过不知在场的文武百官中有多少人明白了她的暗示，她也不是老师，点到为止。
等百官三拜九叩结束，赵含章便正式定年号，“……国号为华，年号元贞。”
这个年号是赵含章和大臣们商议了许久后定的，便取自《易经》第一卦，乾卦，元亨利贞。
都是非常吉利的字。
赵含章道：“因朕的名字所用字极为常见，故不必避讳。”
之前想着避讳，百官都不同意她用“贞”做年号，总不能每次写公文，元贞X年的时候，要把贞给少笔划，或是用别的字替代吧？
但赵含章一数自己的名字，四个字里，个个都是常用字，天下百姓要是都避讳，感觉日子都没法过了。
所以赵含章干脆决定，她的名字不必避讳。
百官这才同意她用元贞这个年号。
赵含章很大方，因为今年已过大半，因此只定了年号，要到正月初一后再正式改元，所以今年还是小皇帝的年号建兴。 小皇帝还是有些感动的，不，此时当叫安王了。
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