第82章 长歌诗剑诀和剑器行(1 / 1)

在李尘看来,剑招不再是玄乎其玄的法门,而是实实在在的能量控制和运用策略,这若换成法修的神通法术,武者的武道功法亦是同理。

甚至于,在偃道大型军团的火力覆盖实践之中都有类似表现,可以利用卷积原理与冲激响应来解释。

李尘解释了一番,然后又引申至概率论,再化用攻击密度,空间位置,时间窗口等等偃道特色的分析之法,对其进行全面剖析。

“……如此一来,凡人剑法不如御剑术就很容易解释了,假设修士有一招剑气伤人手段,攻击距离可超过十丈,而且速度极快,超出凡人神经反应时间。”

“在此模型中,凡人的剑招来不及施展,或者够不着敌人,效用是零,修士的剑招一击毙命,高达一百,实现完美击杀。”

“而若降低修士修为和剑气攻击范围,速度,令得凡人能够充分招架,甚至作出反击,那新的模型仍然还是修士完胜。”

“可试作分析,交战过程当中,修士运用御剑术的优势仍然极大。”

“譬如第一招出手,可为当头棒喝,凡人即便招架住,心神,气机也将为之牵引,力量涣散,相当于第二招的效用加大,若再抵挡,第三招更难抵挡,可视作效用的卷积。”

“通用的战斗模型中,亦是如此不断重复,直至寻得机会,最终决胜。”

“地仙洲中,有一门叫做《奕剑术》的修真剑诀,就把卷积理论和冲激响应运用到了极致,几乎每一招都是在布局,博弈,不知不觉间,累积效用,把势均力敌者,甚至更强者都牵着鼻子走,最终积累大势,以弱胜强。”

“除此之外,则是增加单次出招所能调动的天地元气或者自身法力这一策略,《三才剑诀》走的是这一路线。”

“但论及此间的极致,无疑当属剑道之中大名鼎鼎的‘人剑合一’!”

“此招于凡人层次,是充分利用力学原理与自身机体,把每一分血肉,每一寸骨骼,每一份势能都运用到极致,相互叠加,势不可挡!”

“于剑修层次,则是把法力的调度发挥到最大化,甚至于,超越人身极限,调动天地之力……”

“故而可以认为,剑招威能最大者,无出其右,堪称威能第一,是气宗的代表。”

“至于另一大名鼎鼎的剑招‘万剑归宗’,却又是意境为上,以剑御心了,其势足以令万千剑修臣服,堪称意境第一,是意宗的代表。”

“我所创造的《长歌诗剑诀》,就是以文道诗词歌赋为核心,结合气,意两宗剑招运用和对敌策略而创造的剑道功法,所以在修炼此诀之前,你还得通晓文学艺术,掌握几篇诗词歌赋。”

李尘有抄书的优势,对于艺道的运用,更有成功经验,以满分通过了当时的考核之题,如今又已经是大儒,当然是毫不客气拿来就用。

他这相当于是把文道作为内功心法,拆解气,意两宗“人剑合一”和“万剑归宗”这两大剑招作为驱动方式而拼凑出来,当下便开始让韩丽学习诗词。

在这同时,李尘也有其他考量。

文道是儒道的基础,要在这正气洲立足,能吟上几首诗词,积累文气,终归是件好事,而修炼了剑诀,将来去到其他地方也好混,终归是天下大可去得。

数日之后,府邸门前,空地上。

李尘单手持剑,忽的一抖,剑影凝光,如同激芒飞射而出。

“羿射九日!”

刷!一排灌木应声削倒。

这剑光是剑气所化,在修士法力加持之下,宛如神兵利器,攻击速度和有效范围也非常惊人。

“这招羿射九日,是源自《观公孙大娘弟子舞剑器行》的攻击招法,再看帝骖龙翔!”

李尘霍然飞起,衣袂摆动,飘然若仙,空中有天地元气盘卷而聚,幻化出了一条宛若云霞的庞大长龙。

这情形,就仿佛他化身天帝,驾驭神龙腾空而行。

昂!

突然之间,元气激涌,神龙化作庞大剑芒直斩而下。

轰隆!

地面瞬间出现一条长达数百丈的鸿沟。

“接下来这招叫做雷霆震怒!”

轰隆隆隆!

雷鸣电闪,轰隆之声不绝于耳,一道道天雷被李尘以剑诀引之,隔空连劈,亦是声势惊人。

“再接下来是江海清光!”

又是一阵纵横交错的剑光闪烁,李尘身影急闪,剑光亦为之乱舞。

这是以身化剑的剑道遁法,攻防兼具,突然之间,化作清芒远遁而去。

韩丽远远看着,面色沉静,眼中却有欢喜的异芒闪过。

这是李尘专门为她而创造的剑诀,准确来说,应属《长歌诗剑诀》的附属子篇。

《长歌诗剑诀》是一门提纲挈领的剑道总纲,可以配合文道诗词歌赋提炼剑意,演绎许多不同的流派和招式,正气洲亦有相似雏形,被有心之人看去之后,很快就能掌握,走上相同道路。

但《唐诗三百首》是李尘“独创”,《唐诗三百首》当中的《观公孙大娘弟子舞剑器行》更未流传开来。

“这四大招式学得精髓,足以保证你成为剑道名家,但今后的路,就真的要靠你自己走了。”

不久之后,李尘以江海清光的身法闪烁至韩丽面前,对她说道。

“我把这一《剑器行》送给你,因为它是我为你量身定制,形神兼具,意念契合的招法,今后《长歌诗剑诀》你可随便流传,弘扬我道统,其他人自会利用其它诗作和名篇创造出相似的功法,《唐诗三百首》中的中下之作,我亦将散布出去,但经典名篇要留待有缘,或许你会多出几个同门也说不定。”

李尘面上含着淡淡的笑意,相信自己这一举动,可以在这异域大陆引发学习唐诗的热潮。

他也不怕资敌,因为《长歌诗剑诀》属于总纲类心法,即便让正气洲人学了去,也只不过是化用文道转换剑道的变现渠道,可能还会引发地仙洲与正气洲,甚至儒道弟子与武人之间的纠纷。

自己掌握其原理,可以令偃者们暗中跟进,将来实行反制。

谁又能够想得到,创造此诀的不是儒者文士,不是武者,也不是剑修,而是一个毫不相干的偃道大师?

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