第113章 章百拾二 与世为敌不足忧

“若是由着心意修行，依我看来，你既已开辟新道、创下内功，不若继续往后推演完善，彻底走出自己的道路。只须注意知行合一，分清自我真心，莫要将他人信力全数囫囵吞下即可。”

“再者，你之「天子剑」，实乃聚众之力。若不推演完善、赋予神效，只是微末之内力，难堪大用。”

“除非，你只打算以内功为饵，钓取他人天赋道果。”

陶知命施施然说着，语气十分随意。

南奕苦笑：“那样就真成魔教行径了。”

逆用天赋，以「天子剑」凝结武种，创下内功心法，完全是南奕特意花心思推演的法门，并非「天子剑」正道。

事实上，南奕既以“天子剑”为名，自然是因为这一天赋极为霸道，暗藏着“生杀予夺”之意。

他能将武种分出去，自然也能将武种收回来，顺带夺走他人天赋神通。

只不过，如此行径，一旦曝光，就与魔教无异。

除非研究出借力之法，只是暂借他人天赋神通，而不伤人根基，否则南奕并不打算行回收武种、夺人道果之举

“我现在，即便不打算钓取他人道果，只想继续推演完善内功，都怕后续会引来麻烦，被世家乃至官府惦记。”

南奕甚是顾虑。

陶知命却是笑道：“就算有麻烦，那也是后续的麻烦，于眼下无干。”

“修行修行，既修且行。我辈修士，欲求长生，唯有修道，开辟属于自己的道路。可再是自我之新道，亦迟早会和他人之道撞上。此乃道争，亦是道之相逢。”

“狭路相逢，就算伱不往前争，别人也迟早会叫你让。届时，你是退还是不退？所以，大道争锋，不必顾虑太多。”

南奕还是一脸苦笑。

他的性子，毕竟不像陶知命这般无法无天。

若只是招惹一个魔教，南奕无所谓。即便眼下很可能被永恒明火教好些玄阶魔修盯上，他也依旧心态良好。

可要是招惹官府，乃至于撅整个修仙界的墙根，他怕自己兜不住。

陶知命看出南奕的心思，说：“所以，你只是不敢，不是不想，对吧？”

南奕觉得，不做与世为敌之事，乃明智之举，不能叫怂，也不能叫不敢。

但听陶知命这般问，他想了想，还是轻轻点头，不做争辩。

陶知命笑道：“你呀，还是胆子太小，不够勇猛精进。事实上，即便当真把事情闹大了，与世为敌，又能怎样？”

南奕微微一怔：与世为敌，难道还不严重？

“只要你够强，再是与世为敌，也能天下无敌。”陶知命悠悠道，“当然，你修为尚低，想天下无敌，还早得很。但是，天下无敌纵不好办，可凡间无敌，又有何难？”

南奕眉头一挑，有些猜到了陶知命之意。

“身处凡间，只要你不出城，龙气法禁下，基本也就黄阶修士敢成群结队地动手。只要你能做到战阵无双，不惧群战，便不用担心会被人围杀。”

“然后，玄阶修士，可能有个别人敢在城中斗法，却也不敢久战。只要你能提前修有玄阶战力，或者将「全愈」天赋升至玄阶，一样无惧。”

“届时，你只要躲在城中，再是与世为敌，也不必在意。”

“大可积累底蕴，等到厚积薄发，筑基之时便能成就元神，于玄阶无敌，再行晋升。”

南奕面色微微有些古怪。

他感觉，论起胆大妄为，这位陶师兄，比他还要来得更像是穿越者。

而且，有一说一，陶知命如今，以跌境之身居于南天城，貌似正合他适才所说架势：

于凡间无敌，仗着放置于无相书院的诡器「诚神镜」，以化身斗法无惧代价，甚至连筑基魔修都能轻松吓退。

南奕眼下严重怀疑，陶知命跌境，除了意图重走修行路，二次蜕凡、二次筑基外，说不定也是犯下了什么天怒人怨的事。

毕竟，陶知命这口吻，俨然是个惯犯呀。

南奕虚心请教：“敢问师兄，若是惹怒了官府，官府撤掉龙气法禁，又该当如何？”

陶知命嘿嘿一笑：“官府若是撤掉龙气法禁，阴世气息侵袭，趁虚而入，瞬间便会展开不少灵境。”

“姑且不说官府敢不敢吧，便是当真撤了，也能借道灵境，有多远跑多远。”

南奕点头。

灵境并非必死之局。

像他之前得自筑基魔修顾永择的遗物，便有一块马牌，可以召唤诡灵宝马，乘坐其上，穿越不同灵境。

这类诡器虽然少见，但终究不算罕见。

“总之，只要你不是招惹了仙神，逼得仙神之流以真身下界，便不用担心。”

陶知命做出总结。

仙神之流不可轻动，不到逼不得已时，甚至连化身下界也不愿。

盖因仙神合道，占着相应法则全部权限。若敢妄动，恐怕前脚刚下界，后脚便会被人夺走位置。

除非，这条道上，一个竞争者也无。

南奕理解完陶知命所言，长揖一礼道：“多谢陶师兄指点迷津。”

听完陶知命随心教的法子，南奕不再顾虑。

他此前，主要是害怕闹大以后控制不住局面，被迫招惹上本可以不招惹的势力。

但仙道争锋，道争这块，是迟早要面临的事。只要心中有底，确保不会一下便扎进死路，就不必顾虑太多。

只要赶在动静闹大之前，自身成势，就可以稍微放开一点手脚。

南奕当下，除去每两日书院上课，以及每日为《大离双龙传》画几张插图外，手上主要还有着三件事：

其一，参悟《夺目法》，借以完善「洞真」天赋——此事却是不急，只是单纯补全天赋，但因为源炁性质迥异，一直拖到现在，参悟近一月，仍旧未能彻底悟透。

其二，参悟「永恒明火诀」，借以完善「全愈」天赋——得手「永恒明火诀」不到数日，南奕尚连头绪都没摸到。

但此术，实乃洗点之术，格外实用。南奕不求无损洗点，只求洗点之时不伤根基。只要能做到不伤根基，确保「全愈」，就能快速修持异源术法，凭借亲身体悟转化术法。

其三，继续推演完善内功，尝试将天赋「全愈」融进内力，使内力具有治愈之效，从白板内功，升级到道家养生内功。

此外，养气既已入门乃至小成，南奕暂时也就不必以修为精进优先，可以考虑分配灵性至蕴养术法或天赋上，将其阶秩从黄阶下品往上升。

虽然暗里还有着永恒明火教的玄阶魔修惦记，但正如陶知命所说，只要躲在城中，就不必太在意。

而其上三件事，说难其实也不难，只是费时间，得慢慢捋头绪。

毕竟，所谓修行，很多时候本就是水磨工夫，懈怠不得。

不过，水磨工夫并非没有捷径。

比如秦家茶会上的悟道茶。

秦南衣说，悟道茶可助人蕴养术法、推演神通。

南奕觉得，蕴养术法之效，无关紧要，只要投入灵性便能加点，不缺这一口悟道茶。

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