南奕带着宋忠一起来瀛州岛,除去关键时刻让宋忠登场,作为真气武道可中和血脉异力的人证外,也是不想宋忠被南天城轮回之劫一事影响心绪太深。
简单来说,恻隐之心可以有,圣母之念不必重。
身为修士,倒是不需要非得绝七情灭六欲,却一定得要有超然视角,审视内外,不拘泥于一念,避免因一时情绪冲动而意气用事。
简单说就是,修士,当有一颗不囿于凡尘的超然道心。
所以,南奕想让宋忠,见识见识南海弱肉强食之风气,开阔眼界,能以更加客观理性的视角来看待凡俗的道德礼仪之纲常。
只是,一天十二时辰,除了长见识,总得做些别的事情才行。
在海外,源炁驳杂,修行不便。莫说宋忠,便是别的修士,也多无聊。所以才会有好些修士,愿意听杨旸说书,讲那《大离双龙传》的故事。
总之,燕青云尚可研究符箓与纹身,宋忠却是无事可做。
他气息近妖,若以人身行走瀛州岛,反而不妥。
在向杜衡打过招呼后,宋忠干脆激发血脉化为妖修,不仅给燕青云当了次托,更是就此混入妖魔之中。
南海妖魔中,有不少小妖,以龙雀血脉、嘲风传承为基,形如鸟妖,与宋忠相仿。
宋忠混迹其中,一边跟着一起开采银矿,一边假意打探嘲风传承之试炼,像是个新至南海不久、尚在犹豫是否转修嘲风传承的小小妖修。
祖龙设有禁止,关于其传承试炼的具体内容,无法外泄,不容探知。
但侧面打探,问询些诸如耗时多久、感觉难易的话,倒是无妨。
恰巧嘲风传承修威势,最喜欢听人恭维奉承的好听话,好借机养威养势。
宋忠乃人族学子出身,谈吐不差,说话间只要稍微注重技巧,便能让没怎么见过世面的小妖如沐春风,高兴得很。
因此,宋忠混迹妖群,不仅没有暴露,反倒是混得风生水起,与好些小妖称兄道弟。
然后,妖魔之间一言不合就斗法的风气,当真是令宋忠开了眼。
某一日,宋忠正在开采银矿。
在此世,包括银矿在内的各式矿藏之所在,皆是由源矿衍生矿脉。所谓源矿,源炁凝结成形。
若是凝形顺遂,感灵通灵,即成灵物,谓之曰天材地宝。但大多数时候,因为源炁驳杂,凝形之时落得不上不下,就只能成为源矿,衍生矿脉——所以源炁驳杂的海外之地,矿藏丰富,远胜内陆。
源矿衍生矿脉,本质上属于异气污染转化。
是以,在此世挖矿,如是用凡人矿工,多半短命易夭,消耗颇重;如是有修为在身者来采矿,纵是有些神通本领,也得时不时地化解异气,快不起来。
不过妖族修血脉,肉身大多强劲,倒是比人族修士更适合挖矿。
但再怎么适合,也只是说每次挖矿的时间更长,而非完全不需要化解异气缓冲歇息一二。
却说某日,宋忠正在开采银矿,却陡然听到一旁不远处,传来了争执吵闹声。
原来是两位小妖,为一份银矿的归属,吵了起来。
“这是我挖的,你赶紧还给我!”
“这是俺拾咧!俺没拿你的,干嘛要还你!”
一位小妖强忍身体不适挖出一块银矿后,没来得及放入自个背篓,便赶紧调息化解异气以平复血脉躁动。
结果等他调息完毕,睁眼却见适才挖的银矿,竟被旁的小妖给捡去。
这他能忍?
两妖吵闹起来,眼见对方无赖模样不准备还,挖矿那妖当即怒起,动起手来。
而在妖族,类似这种因银矿归属起争执,进而一言不合便开打之事,可以说是十分常见。
大部分时候,妖魔之间打到重伤就会收手,只要对方服软,倒也不至于刻意下死手。
但这一次,挖矿那妖本就是血脉躁动刚刚平息不久,今遭怒火攻心,更是狂怒上头、出手狠辣。
拾矿小妖得意忘形,一时不察,立即被打伤。而后,挖矿那妖毫不留手,趁势猛攻,不一会儿,便将拾矿小妖生生击毙。
“不长眼的东西,叫伱还你不还,就别怪我亲自取了!”
挖矿小妖骂咧咧地说着,踢开尸体,从拾矿小妖背篓里取走本就是他挖的那块银矿。
在背篓里,装着并不止一块银矿。
不过,挖矿那妖,并没动其它银矿。
因为一位维持秩序的妖将,赶到这里,正沉着脸色在旁看着。
妖将并未阻止两小妖之间的生死搏杀。因为挖矿小妖的出手,事出有因,并非无理取闹,所以早就赶到一旁的妖将,并不阻止。
但搏杀过后,为了不叫小妖之间滋生抢夺银矿的事端,众妖将早有明言警告,除非事出有因,否则就算打死了对方,也不能拿走对方银矿。
至于死者的银矿该咋处理?自然是充公,归妖将所有啦。
这位赶来维持秩序的妖将,拿走死者遗产后,再次警告众妖:“你们记住了,不得给老子强抢银矿,如果有胆敢不听话的,休怪老子反手把你们也给抢了!”
众妖默然,无有异议,也并不觉得这种做法有什么不对。
在旁看着的宋忠,看向死去小妖,在心中叹道:兄弟一路走好。
然后,「送葬」天赋随之响应,在体内积累送葬之力。
宋忠开始恍然,难怪有人说,海外源炁环境虽然恶劣,但也未必不是修行宝地。
他在南海,只需要到处多认几个兄弟,别的什么都不做,就能自然而然地积累送葬之力。
这种凭空积累,要换成是在大离,根本想都不敢想。
宋忠隐隐有所悟。
他混入妖群,所见诸事无不大相迥异于离朝风貌,自然会感触良多。
众人皆道,海外妖魔未受教化,乃化外蛮夷,不知廉耻,无有道德礼仪之说。
这话说的,并没毛病。
但道德礼仪,指的是人族,准确说是大离王朝的道德礼仪。
南海妖魔不遵离朝的道德礼仪,并不等于南海妖魔内部之间缺少秩序纲常。
所谓的秩序纲常,本就无关道德,不拘泥于礼仪。
两方势力,如有一方强盛势大,自然会对另外一方的秩序纲常施加影响。
所以究其本质,秩序之争,乃道争。
身为入道修行之修士,最重要的事,就是想清楚自己所修所行的,究竟是何道,又该如何修之?
唯有想明白这个问题,定下道途道心,才真正有着筑基的资格。
而修士的道途或道心,不囿于凡尘,从来都不必拘泥于俗世的道德礼仪。
念及此,宋忠轻轻一叹。
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(本章完)
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