他可以学朱元璋，将路引的范围缩小。

唐代全国分上中下26关，过关之时提供“过所”，其他地方不需要。如果需要经常出入诸关甚至出国的，可办理“长籍”。

宋代严格了不少，出州之时需提供“凭由”，州内无需。

到了朱元璋时代，百里就需要路引。还可以用里甲制度，互相监视、互相举报、出事连坐，“农业者，不出一里之间，朝出暮入，作息之道互知焉。”

如此种种，办法多着呢。

朱元璋的套路都是现成的，他治下的社会，是自先秦以来至元朝灭亡，官方控制最严密的封建社会。

区分职业的户籍，该做什么就做什么，别妄想一步登天。

什么阶级该穿什么衣服，自己要有逼数。

读书人“不得标新立异，沾染异端邪说”、“不得议论天下国家利病。”

民间结社，想造反么？

商人有什么用？败坏社会风气，都给我种地去。

再来个私人片板不得下海，阻断文化交流。

最后废除存在了1600年的宰相制度，皇帝直领六部，把儿子分封到全国各个核心要点。

我学这些，还不简单么？哪怕后人一点点往回扳，放松一点控制，最终仍然会比其他朝代严密。

但这有意义吗？打生打死三十年，就为了这个“长治久安”，有点离谱。

陈诚，也不理解我啊。

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八月下旬，少府来报：新版蜡纸、油墨已试制成功。

邵树德亲自前去，检视一番后，十分欣喜。

这是一项足以得到“夏王赏”级别的成果。

自建极十年（910），丰州的制糖工匠得到第十届“夏王赏”后，十一年、十二年连续轮空。

建极十三年，司农寺因为培育“沙牛”而得奖，多位官员、工匠因此受赏、升官，并得到荫庇子孙的名额。

十四年，登州工匠改进木材烘干窑，效率大增，得授第十二届“夏王赏”。

十五年轮空。

同光元年（916），无棣船匠周五郎设计了一款专业钓鱿鱼的船，得奖。

同光二年，岷州钱监有官员闲极无事，设计了一款全新的利用水力冲压铜钱、银元的机器，得奖。

今年轮空。

明年的“夏王赏”——第十五届——如果不出意外的话，将会落到奚氏父子头上，因为他们的发明将极大便利天下的印刷事业。

少府中尚署丞陈兴云升任右尚署令，连升五六级。

二十八年，颁发出去了十五届“夏王赏”，这个结果让邵树德欣慰了许多。

这些奖项有用处吗？

乾宁三年（896）面世的《血脉论》已经成了农学科举标准教材，流传甚广。即便不考科举，很多人依然在使用其中的理论，为天下做出的贡献已经难以估量了。

乾宁四年（897），农妇崔氏改进的毛纺织机器，已经走进了北方的千村万户。在某些地方，甚至有人做了进一步的改进，已是北方乡村经济的基石。

乾宁五年（898）出版得《几何》，现在同样是数学科举的标准教材之一，在修建水利设施、楼堂庙宇、桥梁码头之时，营建士每时每刻都在使用其中的知识。

天祐元年（900）夏州农妇拓跋氏培育出的“乌延羊”，因毛软和细长，现在是关中、关北一带的主力绵羊品种。

建极元年（901）设计的“海鲛”号，至今仍是水师存量最多的船只，其后慢慢迭代，大小、性能、操控性大大提高，但“海鲛”号作为开创者，地位仍然是不可动摇的。

建极四年（904），营建士李谟参与设计洛阳下水道、天津桥，运用几何、力学知识，精确计算，节省了大量木材、砖石，得授大奖。而他参与设计的那些建筑，至今仍然在良好运行着，证明不用堆料也能达到效果，从此以后官方建筑成本得到了有效控制。

建极五年（905），河南府农妇刘氏改进了羊毛提花机，极大丰富了羊毛的产品线，不同颜色的羊毛可以被织成图案，迅速风靡整个北方。

建极六年（906），铁力马的横空出世，渐渐让纤夫离开了劳动市场，如今被大量使用在汴水、永济渠乃至兰州以东的黄河段，极大提升了漕运效率，减少了开支。

建极八年（908），洛阳五名工匠设计了简单的制作砖坯的机器，并使用煤灰、煤渣、炉渣制砖，又进一步提升了砖头的产量，降低了价格，令更多砖瓦房出现在了中原大地上。

建极十年（910），利用海甜菜榨糖的机器面世，令草原、中原的经济联系更加紧密。

沙牛、新烘干窑、水力铸币机器、油墨的发明，对农业、建筑业、金融业、印刷业都有不可估量的推动作用，也惠及了一大批专业人才甚至是普通百姓。

就在今年初，洛阳甚至有人专门编纂了本《‘夏王赏’英雄志》，罗列了二三十年来得奖之人及其际遇。

因为记录详细，且内容喜闻乐见，极富戏剧性——一介小民，骤然登天，不但本人有富贵，家人、子孙也得了小吏职位——因此传抄各处，轰动一时。

邵树德听闻后，遣人刻版印刷，分发各处，进一步扩大影响力。

这些——才是他寄予厚望的东西啊。

人生这条道路，有人能陪你走前半程，有人陪你走后半程，中途来来去去，本就寻常。

现在陪伴他的，是三十年逐渐兴起的新势力、新风气。

它们将一直陪伴着他走下去，直到生命的尽头。

只要他活着一天，就没人可以走上邪路！

(本章完)

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