“为何请兵？”

郑和有些吃惊地问道。

耶嘉僧远悲戚地说道：“安南国天变，陈氏被灭，胡季犛（li）篡位，如今磨刀霍霍，直指占城，若大明不发兵支援，遏住安南野心，占城国危险了啊！”

安南天变？

还要去攻击占城国？

郑和脸色微微一变，这对于大明而言，不是一件小事，也不是一件好事，却是一件不得不管的事。

占城是大明的藩属国，大明是占城的宗主国！

大明与占城两个国家之间，是宗藩关系。

也就是说，大明是老大哥，占城是小弟，小弟被人欺负了，请求大哥帮忙，做大哥的不能不出头。

可问题是，安南也是大明的藩属国，也是大明的小弟，小弟打小弟，做大哥的，这就有点麻烦了……

中原王朝的核心思想往往以儒家为主，就连外交政策，也是基于儒家文化与思维制定的。

儒家主张“以礼治国”，有礼的，那是中国，为华，没礼的，那是夷族。

以礼治国，也就有了“华夷之分”。

古人将中国作为世界的中心，认为四夷分布在中国周围，所以在外交上采取的基本理念是：

一个中国，四方藩国。

与周围国家构建宗藩关系，实现“礼制井然”的理想世界，是每一个强盛王朝的终极梦想。

朱元璋是一个雄才伟略的帝王，其目光绝非只是盯着大明的一亩三分地，他还在看着世界，看着国外。

在洪武元年，全国还没大解放呢，朱元璋便迫不及待，颁诏于安南、高丽，以期构建宗藩关系，奠定大明宗主国的地位。

朱元璋写的诏书很有水平，他是这样写的：

昔帝王之治天下，凡日月所照，无有远近，一视同仁，故中国尊安，四方得所，非有意于臣服之也。

自元政失纲，天下兵争者十有七年，四方遐远，信好不通。朕肇基江左，扫群雄、定华夏，臣民推戴，已主中国，建国号曰大明，改元洪武。顷者克平元都，疆宇大同，已承正统。

方与远迩相安于无事，以共享太平之福。惟尔四夷君长酋帅等遐远未闻，故兹诏示想宜知悉。

短短一百来个字，却分了三个部分。

第一个部分，朱元璋是告诉安南、高丽，我来颁诏，并不是有心打你们，只是告诉你们，我们大明是友好的，一视同仁的，只要你们乖乖的……

第二个部分，朱元璋也说得很清楚，元朝不行了，被我老朱干掉了，你们掂量好，我连大都“顷刻”都打下来了，现在想和你们和平共处，你们要不要“太平”？

潜台词是这样的：要和平的话，赶紧地把你们国家与元朝的关系撇干净了，把他们的军队该赶走的赶走，该断交的断交……

第三个部分，老朱再次强调，大明是和平的，也是讲道理的，但前提是，你要懂事，我隔着几千里给你发诏书了，是不是该表示表示？

怎么表示？

当然是称臣纳贡，成为大明藩属国！

朱元璋就是通过这种“柔和”的“礼仪”的方式，让安南、高丽成为了大明藩属国。

可是朱元璋掰着手指头数了数，四方藩国，至少也得有四个吧，这才两个，怎么够？

于是，大明王朝的外交官便开始活动了，今天派个行人司官员，明天派个翰林院官员，每个人都带好诏书，该去日本的去日本，该去爪哇的去爪哇，当然，也有占城。

安南跟着大明比较早，占城稍微晚点，按理说，安南与占城闹矛盾，大明会倾向于安南，最多训斥两句，不会把安南怎么样。

可事实不是这样，安南虽然很早就成为了大明的藩属国，但安南它不老实，太不老实了，欺负欺负周围的小弟也就罢了，还跟老大哥较量，时不时越界打到大明去。

朱元璋虽然是个暴脾气，北元冒个头，都被能他追几百里，可对于安南，朱元璋却表现出了极大的宽容与忍耐，自始至终，都保持着克制。

或许朱元璋是在坚持所谓的“永不征讨之国”的和平外交。

可是你越对人客气，人家就越认为你好欺负。

人与人之间如此，国与国亦如此。

郑和拉着耶嘉僧远上了码头不远处的驿馆，安抚之后，询问道：“安南之事，可有详情文书？”

耶嘉僧远摇了摇头，道：“来时匆匆，只奉了占城王的国书，但我可以直接禀呈大明皇帝。”

郑和微微摇头，安排张玉去请文书，对耶嘉僧远说道：“占城求援，安南天变，都是大事件，你为占城使臣，此去京师路途遥遥，纵是乘船北上，也需二三十日。不妨将事叙说清楚，我命人携文书，以快马加急通告京师，也好让皇上有个准备。”

耶嘉僧远感动地看着郑和，叹息道：“太好了，太好了。不知郑大人与朝廷对安南了解多少？”

郑和嘴角有些苦涩，喟然：“郑某对安南所知并不多，至于朝廷，想来也不会太过了解，还请使臣详细讲述。”

耶嘉僧远见文书来了，准备就绪，便开始讲述道：“蒙元时，曾三次进攻安南陈朝，导致安南生灵涂炭，陈朝国王虽抗住了元朝大军，但随后追求享受，鱼肉百姓，逐渐走向衰落。”

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