第123章 儒道(1 / 2)

而在突破至大儒境界过后,楚晋对儒道开辟再生起了许多明悟。

正常来说,

大儒明悟自身之理,行自身之规范与道理,

本就相当于在儒道之长河中,开辟出一条支流。

而此刻,这个世界还未出现儒道,楚晋之儒道自然就非作为支流,而是主干。

从他之后,才有儒道,才有儒道之支流。

对于楚晋来说,他现在需要做的,就是将自身之理,化作天地之道。

给予他许诺于拘邪处的天时,给这个世界以儒道修行之机。

只有他开出道来,才能有除他之外的人在这儿儒道之上前行。

而这其实,和儒道至大儒之后的继续修行很类似,同样的以己理,化作天地之道。

这也是楚晋从大儒境界走向更高境界的道路。

内省自身之理,

儒即理,儒道即是我道,

浩然正气便是我理。

目光再平视前方,

此刻,他已经能够更清晰地感受到即将开辟之儒道,也即是他自身之儒道,

在他的感知中,以一种类似大河的模样映射,自他为始,自他而终。

这条儒道之‘大河’,似乎感受到他的意志,积蓄着的磅礴之伟力已经在爆发,

它将化作这个世界的儒道之长河,作为这个世界的儒道。

同时,

先前从楚晋感知中隐没的,那如同深渊般的概念性存在,那诡异之道的象征。

楚晋在突破至大儒之后,也能更清晰地感受到。

真有些如临深渊般的感觉。

或者说,像是落入了那不可测的深渊中。

那诡异之道在天穹,在大地,在虚空。

在周围无处不在,其实一直都在,

那黑雾是它,那无穷无尽的诡异之力是它,那弥漫着的诡异之气也是它。

它是诡怪的聚合,它是诡异的概念。

它就是这个世界规则的一部分。

某种程度上,这真得是属于诡怪,诡异的世界。

对比起这如同深渊般的诡异之道,楚晋所修行之儒道,才更像是一个外来者。

楚晋此刻,身周没有一丝一毫的诡异之气,诡异之力能够存在,

但依旧在感受到那深渊般的存在时,同时感受到如同身处樊笼的不自在。

或者说,

那似乎就在身周,无处不在的,如同深渊般的诡异之道,

的确构成了一个囚笼。

这囚笼将楚晋与他的儒道,在某种层面上困在这其中。

楚晋若想开辟儒道,

第一需要做的,就是以儒道冲破这囚笼。

“呼……”

似乎感受到楚晋的意志和情绪,

这方天地原本呈现为紫气东来,明月高悬,润泽大地之春雨等异象的天象,

再开始发生一些变化。

细雨清风,化作了狂风暴雨,

呼啸着的狂风不断从楚晋身侧掠过,似乎想助楚晋突破那规则,‘道’层面的樊笼。

而那先前再被楚晋驱散的黑雾,此刻也再有了变化。

是那诡异之道反应带来的表象。

那黑雾,不再只是从虚空之中化出再朝着天空汇聚,

而是,黑雾在虚空中出现,在穹顶之中浮现,在大地之上弥漫。

而在道的层面,几乎同时,

楚晋感觉到那如同深渊般的存在,朝着他或者说还未真正开辟于这个世界的儒道压了过来,

说压迫而来也不断……这只是对于楚晋来说具象的感受,

实质上是楚晋自身之儒道和诡异之道在概念上的碰撞。

对楚晋来说,如同天倾,如同地陷。

先前还在雀跃于他这个大儒诞生的天地,在排斥于他。

先前感受到的‘樊笼’,就像是骤然收缩。

他像是陷入了泥沼之中,难以脱身。

儒道与诡异之道的第一次碰撞,没有任何声音响起。

楚晋身躯之上,也没有出现任何伤势,

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