剧痛之后的舒爽弥漫在整个道体中。

有一种纯粹的痛并快乐的感觉，这个时候陈淮生才能真正体会到那种忽地顿开金枷，猛然扯断玉锁的畅意。

每一处骨骼就像是炸裂开来，碎成碎片，再无肉体束缚，然后又被灵力弥合，凝结。

紧接着再破，弥散，化为尘埃。

却又有一点心灯凝照，宛如夜里野地，一盏孤灯，吸引着无数飞蛾，将那碎裂的点滴吸纳复聚，再塑成形。

当陈淮生以为这一切终于可以结束时，那鼎炉虚空却又光轮聚散，扑面而来的风云将刚聚合的鼎炉席卷一空，再度碎成粉末，飘飘荡荡，……

此刻陈淮生只感觉坠入了江河汪洋之中，随波沉浮，甚至连意识都已经模糊，想不起自己身处何处，意欲何为。

偶尔间《紫阳内炼要术》中的点滴字句如珠玑，如玉链，如灯盏，如云壶，一点一滴积攒，串联，装盛，再到汇聚成池。

那汇聚起来的光斑灵液渐渐凝固，由返璞归真，最终化定为瓶，再现道体丹海。

这怎么可能？

如此庞大的灵力源于何处？

《紫阳内炼要术》中的点滴如字句流淌奔涌的山泉一般，在心海中漫卷而过，清晰无比，化为奥义，映入心田，最终映照在那玉瓶上，浮凸毕现。

意从心起，骨象漫生，根由髓出，经纬八极，自成天人。

神识在玉瓶上的那水墨画上注定不动，仿佛洞观一切。

那水墨浓淡，丝缕，点墨，意形，神到，无数个或领悟，或一知半解，或懵懵懂懂，或只差一线的词义，意境，都混合在搅荡在道体内，窜行于根骨间的灵气灵力中不断发酵，震荡，碎裂，捏合。

玉瓶上的水墨画也在不断地变幻，犹如一抹墨汁倾入流淌的清泉，墨汁却不被稀释，只在那水中随着水流变化莫测，演绎出各种幻妙无形的姿态。

气机元定，陈淮生有些难以置信。

筑基二重，这一番闭关下来，他是有把握的，但却如此大的动静变化，让他都有些骇然，也有些疑惑。

难道说一重之差，悬殊若斯？

刺破表象，内观入瓶，玉莹光中，三灵纤毫毕呈。

猿据一隅，闭目沉思，光焰熠熠，怒若天尊。

虎压一方，神光自现，顾盼生威，坐地无畏。

只有怨灵蜷缩一角，但偶尔露头，显示存在。

萦绕在玉瓶上的那一抹水墨之痕，犹如一道炼带，时而收紧，时而放松，忽然间又化为一抹云索，渗入瓶中，束缚在虎猿二灵身上。

而此时的虎猿二灵便毛发耸立，不断凝神聚力，以身上的熠熠焰光来抗衡那云带墨索的攻击，一直到云带墨索被光焰销蚀得淡若无痕，才缓缓退去，归于平静。

这种情形几乎每日都在上演，一当云带墨索在玉瓶表面成形，便会开始渗透进入瓶中，进入双方对抗局面，而只有当云带墨索炼化吸足了灵力才会重返瓶炉壁面，再铸炉鼎。

陈淮生便沉浸在这种每日驾驭玉瓶炉鼎与虎猿二灵的博弈对决中，每当灵识内观注于炉鼎之上，那灵力云气便会化为云带墨索，深入炉鼎中，一番大战便会开始。

洞中无甲子，岁尽不知年。

陈淮生已经记不清自己在洞中呆了多久了。

这里是白鹿洞府最深处，直入山腹，一直深入到另一侧，打通了整个山腹，另一端位于绝壁之上，可以俯瞰整个云中山北面山景。

或许是五个月，或许是一年，陈淮生完全沉浸在了这种修行灵境和内炼双灵的过程中。

有时候一觉醒来，惘然不知身处何处，前世点滴亦会偶尔绽放在脑海中，但迅即归于无形。

疲倦时，温泉池中沐浴半晌，洗尽凡俗尘埃，只剩青莲一朵。

从进洞那一日起，陈淮生便未见过任何人。

每十日自然有人将饮食送到内洞洞口石台玉鼎中，灵草兽肉，从不缺一。

中途只有一张纸条传进来，说了掌门一行带着玉菡宗、元荷宗弟子归山，宣尺媚亦在其中。

陈淮生只是看了一眼，便彻底抛在脑后，再无牵挂。

一直到今日突兀波澜顿生，一跃化龙。

虚室生白，终有所悟。

陈淮生猛然间意识到了一些什么，漫步走向北面。

一直走到洞口绝壁处，举目而望，竟然是一派春色，生机盎然。

仰观造化心，无限惜春意。

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