晚上，秦昊并没有继续修行太极玄清道。

而是改修了大梵般若。

按照原著的设定，这是完全相反的两种修行法门。

如果说，青云门的太极玄清道是正向修行。

那么天音寺的大梵般若，就是反向修行。

一正一反，白天刚刚修行出来的气，晚上就要消耗掉。

但这并非是无用功。

而是在一正一反之间，气就会锻炼经脉，锻炼肉体。

原著里，张小凡越到后期，修行速度越快。

而且肉体强度极高。

这就是得益于张小凡从刚开始修行的时候，就已经开始同修太极玄清道和大梵般若。

昨天晚上，秦昊已经将太极玄清道修行到了第一层，引气的巅峰。

一次可运转三十六个周天。

下一步，他就是进入到太极玄清道的第二层。

炼气。

所谓炼气，即开辟下丹田，炼化引入体内的灵气，在经脉中化作元精，润呼一身。普通人一般五年修成。

秦昊如今在这个世界的身体，已经是太极玄清道第一层巅峰。

只需一个念头，就可以突破第一层，踏入到第二层。

成功的开辟下丹田。

不过今日，秦昊要做的事情，不是做理所应该的开辟下丹田。

而是逆转太极玄清道的修行，运行大梵般若。

只是运转了一个周天，秦昊就很敏锐的发现了，自己身上的气消耗了不少。

虽然不是完全消耗，消弭于无形。

但也减少了大概有三分之一的样子。

“难怪原著里，张小凡同修两道，但也只是显示出，他比旁人要慢一点。却不是完全无法上路。”

这样一来，也就让田不易以为张小凡的资质确实奇差无比。

但实际上，张小凡的资质虽然稍微差一些，但和秦昊所说的一样。

应该是有内秀的。

否则他无法统合两道，还能追上杜必书等人。

要知道，能够拜入青云门的，无一不是天才。

就算是人口最少的大竹峰，也一样都是非天才不收的。

青云门的两种收徒方式。

一是长老和首坐下山，看到了优质的孩子，会带回来，收为徒弟。

这是目前为止，青云门徒弟来源最广的一种方式。

自然，不是天才，谁会看上，并且带回来呢？

就算是田不易，也不会带回来。

从张小凡就可以看出来。

若非张小凡是草庙村的遗孤，就在青云门下。

他们不能拒绝，必须要有人收下。

田不易是不会收下的。

大不了就是找个村子，给点钱，让人给收养了。

世俗的那点银子，他们这些修行中人，根本就不放在眼里。

修行大梵般若，确实比太极玄清道要艰难一些。

“这应该有两个原因，第一，我本身就更贴近道修。

所以在道门法门，太极玄清道之上，我的天赋和悟性也更高。

加上我原本的修行法门，就更贴近太极玄清道，还有阴阳太极图的帮忙。

所以才造就了一晚上，就已经修行到了第一层圆满的地步。

而大梵般若就不一样了，这是佛道的修行法门。

它首先就要求修行者，具备佛性。

也就是所谓的禅。”

秦昊很快就明白了，虽然也可以强行运转，就好像张小凡一样。

“不，我比张小凡还要差一些。

他什么都不懂，只需要按照原本的心意去修行。

反而有一种道法自然，可以事半功倍。

而我因为已经知道了，所以形成了知见障。

所以，我修行大梵般若反而比张小凡要艰难一些？”

这可真是让秦昊都不知道怎么说了。

“所以说，有时候知道的太多，并非是一件好事？”

这个事情，还真如他所想的那样。

“那就只要想想办法，让我具备所谓的佛性，也就是修禅。”

秦昊的内心，立刻就闪现了很多的想法。

但最终，他的念头停在了某个想法上。

“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时。

照见五蕴皆空。度一切苦厄。

舍利子，色不异空。

空不异色，色即是空。”

没错，就是佛道典籍。

想要增加佛性，也就是增加禅性，一个捷径，就是参悟佛道典籍。

而心经，又是佛道典籍中的经典。

经文的意思，也很简单。

秦昊自然都能体会出来。

其中除了修行的法门，没有直接列出。

对于佛性的增加和参悟，却极为重要，也是极为方便。

这心经的意思，就是观察内在，自见菩萨。

菩萨，乃是一种心境，也是一种境界。

深入的修行心经时，即看到五蕴：形相、情欲、意念、行为、心灵，这些都是空的。

做到以上，就将一切苦难置之度外。

菩萨对学生舍利子说：

形相不异乎空间，空间不异乎形相，所以形相等于空间。

空间等于形相，情欲、意念、行为、心灵，都是一样的。

舍利子呀，一切法都是空的，不生不灭，不垢不净，不增不减。

因此空间是没有形相的，也没有情欲、意念、行为和心灵。

没有眼、耳、鼻、舌、身、意等六根，更没有色、声、香、味、触、法等六尘。

没有眼睛所能看到的界限，直到没有心灵所能感受的界限。

没有不能了解的，也没有不能了解的尽头，直到没有老和死，也没有老和死的尽头。

没有痛苦的集合以及修道的幻灭，不用智慧去强求，所以得到与否并不重要。

“这修行，参悟起来，真的很枯燥。

看起来，就好像是在劝说大家，什么都是虚幻的。

一切有为法，皆梦幻泡影。

倒是也有点大寂灭的味道在里面。

但又不完全相同。”

菩萨觉悟之后，依照心经，心中没有碍。

由于没有碍，所以不恐怖，远离颠倒梦想，最后达到彼岸。

这个彼岸是什么，那就是佛的境界。

过去、现在和未来的三世诸佛，依照心经，得到无上、正宗、正觉的三种佛果。

秦昊吟唱道：“空即是色，受想行识，亦复如是。

舍利子，是诸法空相，不生不灭，

不垢不净，不增不减。”

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