第35章 恶道众生苦痛深(1 / 1)

无明造作诸恶业,

贪嗔痴慢疑杂染。

起心动念无善意,

恶出恶返多劫难。

常在三恶道中转,

痛不可言业所牵。

苦尽甘来遇善知,

方能解脱结法缘。

第三类是六道轮回中的三恶道众生,又称之为凡夫。

他们阴性能量强大,起心动念,行为造作,恶多善少,是怨恨与黑暗,愚痴和忘恩负义的负能量的代言。他们的负能量由高到低的排序为:地狱,恶鬼,畜牲。

地狱众生的业因是嗔恚,嗔心感地狱。地狱是最为苦痛的地方,是造作重罪的众生消除业障的地方。因为他们的居所,大多处在见不到日月光明的地下世界,因此称为地狱。

嗔恚心重的人,嗔恚心强烈的人,自自然然就变现出地狱境界。嗔恚里面,加上严重嫉妒,手段就非常的残忍,造作极重要的罪业,感得降维到地狱果报。

这是六道中的最低层次,代表了那些在生死轮回中,受苦最深重的众生。这些众生由于过去生中,所造作的恶业,要在现世承受各种苦难和折磨。

地狱众生共有三类:其一是根本地狱,即八寒八热十六大地狱;其二是近边地狱,即十六游增眷属小地狱;其三是孤独地狱,即世间的山间、水中、旷野三处地狱。

三类地狱众生的形体寿命,受苦轻重,随各差别。其中以阿鼻地狱受罪最为剧苦。根本原因是这些地狱众生前世,造作上品五逆十恶,感此道受身。

如淫欲心重的众生,在地狱中见到烧得火红的铜柱,因为业力的缘故,就把铜柱看成是美女。所以就往上抱,一抱的时候身体烧得燋烂,痛不可言。

冷风一吹他又醒了。结果又把刚才的事忘了,又看到是美女,又抱。如是一日之中,万死万生,他都不能够回头,除非业报消除殆尽。

除此之外,地狱还有火坑、坚冰、刀山、剑树……刑罚被碾、汤镬、沸屎、合山等诸多苦刑具,繁多难述,惨不忍睹……

阿鼻,意为无间,为八大根本地狱中最痛苦难忍的一个,具五种无间的因素:

一是趣果无间。众生命终,不经过中阴身阶段,直接堕入无间地狱;

二是受无间。众生在地狱中受苦无间断,中途没有欢乐的时刻;

三是时无间。众生在地狱当中受苦,世界的成住坏空与他们不相干,世界坏劫的时候,他们被转寄他方地狱,相续不断故;

四是命无间。一劫之中,寿命不绝;纵然经历剥割烹煮,肢体糜烂,然业因未尽,冷风吹又复活,无间断故;

五是形无间。地狱纵广八万由旬,众生身形亦八万由旬,中间没有空隙,一人或多人,大家各自的感觉都是自身遍满整个地狱空间。

地狱众生寿命长久,其二黑绳地狱,寿同忉利天;也象随着六欲天一样递增,乃至阿鼻地狱,寿达一中劫。众生要忍受各种极其痛苦的生存体验,寿命如此长久,想到能不害怕吗?

这些地狱众生的确很可怜,真是愚痴到了极处。这是因为业力,业障障住他的智慧,所以他们就回头不了。

所以才一直无量劫,都是没有一刻回头,一直长劫的这样受苦。直到业报除尽,才可以出离,痛不可言!

正因如此,地狱道众生是地藏菩萨重点慈悲救助的众生之一。

饿鬼道的业因是悭贪,贪而无厌。

对于名闻利养,五欲六尘的享受、占有、取得,不择手段,贪心导致变饿鬼。

吝是吝啬,他已经得到的,决定不肯舍弃,决定不肯给别人。

饿鬼界中的众生,不像地狱界那样受苦深重,但仍然历经饥饿、口渴、贫穷等种种痛苦。这些众生多因前世吝啬、贪恋财物而遭受此报。

鬼道众生分三类九种:无财鬼,以无福德,不得食故;少财鬼,少得饮食故;多财鬼,多得饮食故。

无财鬼又分三:焰口鬼,火焰炎炽,常从口出;故纵得饮食,亦化灰烬;针咽鬼,腹大如山,咽如针孔;臭口鬼,口中腐臭,自受恶报。

第一是焰口鬼,口中常出猛烈的火焰,炽然不息;偶尔得到食物,食物入口,都化成灰烬,无福享用。

其二是针咽鬼,这种鬼头和肚子像山一样大,而咽喉却细如针孔,即使见到种种的上妙美味,也不能吞咽,饥渴难忍;

其三是臭口鬼,就是口中常出像腐烂尸体一样的臭气,熏得他自己常常呕吐,把他自己都熏得呕吐,即使遇到饮食也吃不下,因而常被饥渴所恼。

少财鬼亦分三种:一是针毛鬼,身上的毛逆生长,像针一样,行走时遇到风,它的针尖就会刺自己的身上,导致身上流血,他自己就饮食自己的血为食;

二是臭毛鬼,身上的毛长得锐利,并且散发臭气,于是厌恶其臭,自己想拔下来,导致出血,他因此饮用自己出的血;

三是大瘿鬼,脖子上长出非常大的瘤子,肚子饿他就用手把瘤子给挤破,吃自己瘤子里流出的脓血。

须知,所谓少财鬼的饮食,并非像人间净妙食,偶尔得到厕坑粪秽,已好像吃到山珍海味了。

多财鬼分三种:

一是希祀鬼。业因是前世贪婪吝啬,死后贪恋后辈子孙祭祀施食的利益。

二是希弃鬼。常游荡在大街小巷,希望捡拾人们丢弃的食物,来填饱肚子。

三是势力鬼。福报较大,具威德势力,住树林、山谷、灵庙,常得人间祭祀的食物及财物。譬如人间所供城隍、土地爷,乃至一般神祇,均属此类。

势力鬼分三类:夜叉、罗刹、毗舍阇,就是啖精鬼,专吃人的精气以及五谷的精气。

不同形类的饿鬼,分别散居在人、天、阿修罗、恶鬼、畜生各道中。他们的形状会跟随他们所生的环境而变化。

有些居在江海湖泊的水域中,有些在街头巷尾,废弃民宅灵庙,有些居在山林原野田地中……

有些好像人的形状,有些像兽的形状,有些像夜叉等等,都根据他们所处的环境有所不同。

他们的寿命比人道要长久,通常鬼道的一日等同人间的一月。因此,所受痛苦和烦恼也更为长久。

畜生道众生的业因是愚痴。没有能力辨别真妄,没有能力辨别邪正,甚至于是非、善恶、利害都混淆不清。

往往把邪恶的,他以为是好事,将正法看作邪法,这就是属于愚痴。愚痴是没有智慧、没有能力去辨别。

由于缺少基本的智慧,畜牲道的众生想要进行灵性修行,比之于人天两道要困难许多,因此轮回六道的时间也很长久。

畜生界包括了天上地下,水中陆地一切鸟兽虫鱼各种动物,从最微小的昆虫,到最庞大的鲸鱼,都在其中。

畜生道所受的苦有四类:

一是被驱使做苦役。牛马骆驼驴这些是做苦役,终身累死累活,还常被鞭子抽打;

二是被宰杀供人们享用,被烹饪煮斩杀,承受抽筋剥皮,粉身碎骨等等痛不可言的果报;

三是被其他的动物所吃掉,在自然界优胜劣汰,弱肉强食法则之下,承受终日担忧害怕,四处躲藏,苟且偷生的痛苦体验;

四是作为宠物供人娱乐,虽衣食无忧,但需承受失去自由,取悦主人的烦恼和痛苦体验。

畜生界众生居住的处所也各有不同,包括天、人、阿修罗、地狱、鬼道都有。这些众生有胎生、卵生、湿生、化生各种出生形式,寿命长短不一,随其所生处,享受的福报苦乐也不相同。

综上所述,众生六道轮回生成,是自己造作的业力所感,不是有一个力量在支配、在安排、在处罚,而是众生自己的起心动念,善恶相交,业力自然的交感。

(欲知后事如何?请看下章分解)

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