“加上文本中提到的命运，可以认为这个规划是某种命运体系。”

无论生活环境如何，最终，都会走向相同的道路。

过去神亦或者人是一样，未来也是一样。

诞生毁灭，毁灭诞生，这是最后的最后。

这是世界的命运，而世界之外，亦有终极的命运。

关于这段文案，大乘米学家表达了自己个人的猜测。

“我个人猜测，这段文案的意思是，在箱舟开门之年的规划后。”

“提瓦特内的一切都在经历毁灭诞生，诞生毁灭的轮回。”

“当然，这个轮回并不是指世界毁灭了，然后世界又诞生了的意思。”

“而是指宏观视角下的提瓦特大陆所有诞生过的文明，都逃脱不了诞生又毁灭的命运。”

“而在某个文明覆灭后，就会有新的文明诞生。”

“而如今，这个七神所统治的文明已经是最后的文明了。”

“这个文明结束后，就不会在有新的文明诞生了。”

“这是提瓦特大陆的命运，我的猜测是七神的文明就是最后的文明了。”

“在这个文明在延续或者结束的过程中，世界将会迎来毁灭。”

“命运又是一种无法更改的东西，而主角则是从提瓦特世界外来的人，是不属于提瓦特命运体系中的存在。”

“或许主角就是那个变量，是那个拯救世界的存在。”

“而世界之外，亦有终极的命运。”

“也就是说，在提瓦特大陆之外，依然存在某种真正灭亡世界的终极命运。”

“这个命运包含了不止提瓦特一个世界。”

“所以即便是作为世界之外的主角，也无法更改。”

“而这个结晶是桂序的血液，以及神力和障目之魔神的对冲中形成的。”

“前面说过，提瓦特的神和人或许都逃脱不了这个命运体系。”

“所以障目之魔神很可能也在这个命运体系中。”

“而在障目之魔神死亡的过程中，像是超脱了某种束缚，感到了解脱和释怀。”

“这或许就代表了秋廿可能跟主角一样，也在提瓦特的命运体系之外。”

“又或者他拥有着能让其他存在，也挣脱这个命运体系的能力。”

“就例如我们所看到的，翠森之魔神和障目之魔神在森林中奔跑的画面。”

在经过一系列的叠甲后，大乘米学家的视频就结束了。

在视频下方第一条评论是。

【文明诞生毁灭，毁灭诞生，莫名的熟悉，崩坏三？】

玩家回复：“还崩坏三呢，原神开服前策划说的话你忘了？（捂脸）”

因为这个平行蓝星的原神策划在开服前。

就明确表达过原神是一个独立的世界观，和崩坏三世界观无关。

崩坏三世界中关于观察提瓦特大陆的说法，也只是个彩蛋。

所以用崩坏三的世界观去推测原神世界观。

从一开始就是不存在的。

反而强行用崩坏三世界观去推测原神世界观的up主。

还会被标上很蠢的标签。

“原神里面也没有律者啊。”

“视频里提到过在箱舟开门之年那个年代中，是某些存在制定了这样的规划，这跟三蹦子不像啊（捂脸）”

“对，而且提瓦特大陆的命运是不可更改的，主角是世界之外来的，所以不在这个命运体系中。”

“其实都还说不准，up主只是个人猜测而已，文案中表达的到底是不是这个意思都还不清楚。”

“说的也是，这只是up主的个人猜测而已。”

“感觉这个猜测还挺真的，插个眼，是预言家的话回来刀了。”

“宏观视角下，宏观是什么意思？”

“多读点书吧...”

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